[FSFLA] Para la independencia de la tecnología en Bolivia

[willi uebelherr]

Para la independencia de la tecnología en Bolivia

I. Algunas cuestiones teóricas básicas

1. La independencia

Unidos nunca pueden ser independientes, ya que no existen en términos 
reales. Sólo hay construcciones y objetos para la proyección mental. 
También las regiones no pueden ser independientes, ya que son un término 
para un área geográfica. Además, las comunidades pueden no ser 
independientes, porque son sólo una abstracción de las comunidades 
locales. Sólo el pueblo puede ser independiente. Y a través de su 
trabajo en su comunidad surgir comunidades locales independientes.

Con ella el pueblo viene a primer plano. Su desarrollo a la 
independencia está en el centro. Pero hay una clara limitación. Nuestra 
existencia material se basa en la naturaleza. Nos da la materialidad y 
la energía. Así, el término independencia desarrollado para la 
penetración en las leyes internas de la naturaleza con el fin de aplicarlos.

La base de nuestra existencia material es nuestra economía. Es la esfera 
de fabricar nuestro sustento material. Para ser capaz de producir, lo 
que necesitamos. Y debido a que vivimos en las regiones de las 
comunidades sociales distribuidos, se deduce necesario, que nuestra 
economía es un sistema de economías locales distribuidos. El grado de 
independencia se define por las habilidades locales para la economía 
independiente.

2. La unidad en la diversidad o la diversidad en la unidad

Todos los sistemas sociales, donde la monotonía convertido en la forma 
dominante, tales como la centralización y monopolización, mueren. La 
monotonía conduce a la muerte.

La vida es diversidad. Sólo esto abrió el espacio para el desarrollo. La 
unidad se refiere a nuestras mismas condiciones materiales de vida. La 
diversidad se refiere a la variedad, como hacemos nuestras condiciones 
materiales de vida. Sólo de esa manera puede surgir estabilidades 
locales. Y sólo así pueden surgir las soluciones óptimas.

3. El egoísmo o el comunismo

Esta es la polaridad básica en nuestro mundo. El capitalismo, organizado 
privado o público, son formas de egoísmo.

Todas las personas comienzan sus vidas como los egoístas puros. Lo 
llamamos el narcisismo. Necesitamos esta fase, para desarrollar nuestro 
yo, nuestra auto-valor. Sólo entonces podemos pasar a la NOS. Basándonos 
en nuestra auto-conocimiento, el desarrollo de nuestra autoestima y de 
nuestro reconocimiento, que nosotros como individuos siempre necesitamos 
la comunidad, la transición se produce en el comunismo. Nos vemos como 
una parte consciente de la comunidad. Empujamos la Comunidad al primer 
plano, porque sabemos, que las comunidades estables son el requisito 
previo para el desarrollo de personalidades estables.

Este proceso no puede ser dictada o forzado de ninguna manera. Es un 
proceso de reconocimiento racional. Comunidades estables pueden existir 
sólo como "asociaciones libres de los miembros libres".

4. El apoyo de auto-desarrollo individual

Todos los seres humanos tienen el potencial en él para comprender y 
aplicar las leyes de la naturaleza. Para ser maestro, ingeniero y 
científico. Siempre es una cuestión del medio ambiente en el que las 
personas crecen y viven.

Con los actuales sistemas escolares europeo dominantes esto no es 
posible. Estos son instituciones para destruir la creatividad y la 
independencia de los jóvenes. Necesitamos instituciones, que estimulen a 
los jóvenes y lo apoyan. En nuestra historia podemos ver esta muy bueno. 
Los principales logros científicos siempre se crean en ambientes libres. 
Esto a pesar de la restricción de que estas instalaciones eran sólo 
puedan ser utilizados para la pequeña parte de la población.

Hoy podemos organizar el libre acceso al conocimiento libre y el libre 
desarrollo de los potenciales humanos para todas las personas. Por lo 
tanto debemos hacerlo.

II. Algunas cuestiones prácticas básicas

1. Acceso gratuito al conocimiento libre y la libre comunicación

La base para la aplicación de la tecnología en todos los ámbitos de 
nuestra vida es el desarrollo de nuestro conocimiento de las leyes 
internas de la naturaleza. La tecnología es siempre la materialización 
de las leyes de la naturaleza.

Debido a que todas las grandes comunidades sociales son sistemas de las 
comunidades locales distribuidos, ambos sistemas de transporte de 
materiales e inmateriales son un requisito necesario para el desarrollo 
de grandes comunidades sociales.

El sistema de transporte inmaterial, el transporte de datos digitales 
para la comunicación y el acceso al conocimiento, es nuestra herramienta 
más importante para ayudar a las personas en su búsqueda de la autonomía 
local.

Sobre esta base, todas las personas pueden organizar sus estudios de 
forma independiente en cada lugar. Instituciones organizadas para el 
embotellado industrial de los conocimientos son superfluos.

2. Las escuelas y universidades

No necesitamos salas de incubación para los jóvenes, no hay 
instituciones para la destrucción de la libertad de pensamiento, la 
curiosidad y la búsqueda individual de comprensión y entendimiento.

Necesitamos instituciones que fomentan estas características positivas 
de las personas, la promoción y el apoyo. Y porque sabemos, que todas 
las personas, a pesar de gran similitud en las características 
biológicas básicas, tener una alta diversidad en su forma de pensar, 
sentir y sus métodos, los jóvenes determinar su propio camino. Podemos 
ayudarle. Normalización, la formalización y el dogmatismo no tienen 
lugar allí.

El estudio auto-organizado en la teoría y la práctica es fundamental. 
Siempre ambos. Por lo tanto, los laboratorios y talleres son tan 
importantes. Esto crea el ambiente para el estudio de los fundamentos 
teóricos y su comprobación experimental.

3. Los centros locales para la tecnología libre

El núcleo de estos centros son el Infocentro con Laboratorio de 
Hardware. Esto es debido a que el libre acceso al conocimiento y la 
comunicación es un requisito básico para el desarrollo de la tecnología 
y, por tanto, pasar un principio. El Laboratorio de hardware se utiliza 
para la reparación, reconstrucción, análisis y pruebas experimentales.

A partir de las necesidades locales de los actores surgir en torno a 
este núcleo laboratorios, talleres y otras habitaciones para los debates 
y foros temáticos.

Estos centros son siempre las instalaciones de la comunidad local. Las 
áreas temáticas que se procesan en estos centros son orientar a las 
necesidades de la comunidad local. Así se desprende necesariamente del 
hecho de que los actores son parte de la propia comunidad local.

Sobre esta base, es necesario plantearse también las redes temáticas en 
Bolivia porque la mayoría de las preguntas son de carácter universal. 
Sólo tenemos que crear los requisitos técnicos para asegurarse de que 
esto es posible.

4. Pensar globalmente, actuar localmente - El conocimiento es siempre 
patrimonio de la humanidad

Somos parte de una cooperación libre y global. Por los fundamentos 
teóricos y métodos de diseño, trabajamos juntos. La materialización 
siempre se lleva a cabo a nivel local. Pero esta cooperación se basa en 
un principio importante: "El conocimiento es siempre patrimonio de la 
humanidad". Respetamos ningún derecho de patentes y licencias, y 
nosotros no lo aplicamos. Por lo tanto, también se llevan a ningún 
debate sobre esta absurdas construcciones.

Sobre la base de los principios de una cooperación mundial libre y sobre 
"el conocimiento es siempre patrimonio de la humanidad" creamos la 
tecnología libre para un mundo libre. Cualquier persona puede utilizar, 
probar y desarrollar aún más. En esta forma podemos crear las soluciones 
óptimas.

Porque desalojarnos en este camino paso a paso para salir del sistema de 
dinero y para nosotros son mantenerse las necesidades reales de las 
personas en el primer plano, no hay obligación para que la utilización 
del capital. Esto nos abre las formas libres para un desarrollo libre 
para la gente libre.

con muchos saludos, willi
04.02.2015, La Paz, Bolivia



To the independence in the technology in Bolivia

I. Some basic theoretical issues

1. The independence

States can never be independent, because they do not exist in real 
terms. There are only mental constructions and objects for projection. 
Also regions can not be independent, because they are a term for a 
geographical area. Also, communities may not be independent, because 
they are only an abstraction of local communities. Only the people can 
be independent. And through their work in their community arise 
independent local communities.

With it the people come to the foreground. Their development to 
independence is at the central. But there is a clear limitation. Our 
material existence is based on nature. It gives us the materiality and 
energy. Thus, the term independence developed to the insight into the 
inner laws of nature in order to apply them.

The basis of our material existence is our economy. It is the sphere to 
manufacture our material livelihoods. To be able to produce, what we 
need. And because we live in regions of distributed social communities, 
it follows necessary, that our economy is a system of distributed local 
economies. The degree of independence is defined by the local skills for 
independent economy.

2. The unity in diversity or diversity in unity

All social systems, where the monotony become the dominant form, such as 
the centralization and monopolization, die. The monotony leads to the death.

Life is diversity. Only this opened the space for development. The unit 
refers to our same material living conditions. The diversity refers to 
the variety, as we make our material life conditions. Only like that can 
local stabilities arise. And only like that can arise the optimal solutions.

3. Egoism or communism

This is the basic polarity in our world. Capitalism, organized private 
or public, are forms of egoism.

All people start their lives as pure egoists. We call it the narcissism. 
We need this phase, to develop our I, our self-value. Only then we can 
move on to the WE. Based on our self-knowledge, the development of our 
self-worth and of our recognition, that we as individuals always need 
the community, the transition occurs to the communism. We see ourselves 
as a conscious part of the community. We push the Community to the 
foreground, because we know, that stable communities are the 
prerequisite for the development of stable personalities.

This process can not be dictated or forced in any way. It is a process 
of rational recognition. Stable communities can exist only as "free 
associations of free members".

4. The support of individual self-development

All human beings have the potential in him to understand and apply the 
laws of nature. To be master, engineer, and scientist. It is always a 
question of the environment in which people grow up and live.

With the today dominant european school systems this is not possible. 
This are institutions to destroy the creativity and independence of 
young people. We need institutions, that encourage young people and 
support him. In our history we can see this very good. The major 
scientific achievements are always created in free environments. This is 
despite the restriction that these facilities were only usable for small 
part of the population.

Today we can organize the free access to the free knowledge and the free 
development of the human potentials for all people. Therefore we should 
do it.

II. Some basic practical issues

1. Free access to free knowledge and free communication

The basis for the application of technology in all areas of our lives is 
the development of our knowledge of the inner laws of nature. Technology 
is always the materialization of the laws of nature.

Because all great social communities are distributed systems of local 
communities, both material and immaterial transport systems are a 
necessary prerequisite for the development of large social communities.

The immaterial transport system, the transport of digital data for 
communication and access to knowledge, is our most important tool to 
assist people in their quest for local autonomy.

On this basis, all people can organize their studies independently at 
each location. Organized institutions for industrial bottling of 
knowledge are superfluous.

2. Schools and Universities

We do not need hatcheries for young people, no institutions for the 
destruction of free thinking, curiosity and the individual quest for 
insight and understanding.

We need institutions that encourage these positive characteristics of 
people, promote and support. And because we know, that all people, 
despite great similarity in the basic biological features, have a high 
diversity in their thinking, feeling, and their methods, the young 
people determine their own way. We can help. Standardization, 
formalization and dogmatism have no place there.

The self-organized study in theory and practice is paramount. Always 
both. Therefore, the laboratories and workshops are so important. This 
creates the environment for the study of the theoretical foundations and 
their experimental testing.

3. Local centers for free technology

The core of these centers are the Infocentro with Hardware Lab. This is 
because the free access to knowledge and communication is a basic 
requirement for the development of technology and therefore stay at the 
beginning. The hardware Lab is used for repair, rebuilding, analysis and 
experimental testing.

 From the local needs of the actors emerge around this core other 
laboratories, workshops and rooms for discussions and thematic forums.

These centers are always facilities of the local community. The thematic 
areas that are processed in these centers are orientate at the needs of 
the local community. This follows necessarily from the fact that the 
actors are part of the local community itself.

On this basis necessary arise also the thematic networks in Bolivia 
because most questions are of universal nature. We just need to create 
the technical requirements to ensure that this is possible.

4. Think globally, act locally - Knowledge is always world heritage

We are part of a free and global cooperation. For the theoretical 
foundations and design methods we work together. The materialization 
always takes place locally. But this cooperation rests on an important 
principle: "Knowledge is always world heritage". We respect no patent 
and licensing rights, and we do not apply it. Therefore, we also carry 
no discussions about this nonsensical constructions.

Based on the principles of a free global cooperation and on "knowledge 
is always world heritage" we create the free technology for a free 
world. Any person can use, test and further develop. On this way we can 
create the optimal solutions.

Because we dislodge us on this way step by step out of the money system 
and for us are stay the real needs of the people in the foreground, 
there is no compulsion for us to capital utilization. This opens us the 
free ways for a free development for free people.

with many greetings, willi
04.02.2015, La Paz, Bolivia